{"id":16247,"date":"2026-02-02T18:10:44","date_gmt":"2026-02-02T17:10:44","guid":{"rendered":"https:\/\/culturotheque.fr\/?p=16247"},"modified":"2026-02-02T18:18:26","modified_gmt":"2026-02-02T17:18:26","slug":"de-la-via-domitia-a-la-source-de-tavie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/culturotheque.fr\/index.php\/2026\/02\/02\/de-la-via-domitia-a-la-source-de-tavie\/","title":{"rendered":"De la Via Domitia \u00e0 la source de Tavie"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/photos.app.goo.gl\/Q3qfybzAxTvi9rKUA\">Voir ici les photos de notre randonn\u00e9e \u00e0 Jonqui\u00e8res St Vincent.<\/a><br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"317\" data-end=\"418\">La pluie \u00e9tant annonc\u00e9e pour l\u2019apr\u00e8s-midi, nous d\u00e9cidons de modifier l\u2019itin\u00e9raire initialement pr\u00e9vu.<br \/>\nNous partons de la chapelle Saint-Laurent pour rejoindre la Voie Verte en passant derri\u00e8re le Mourre Gayen et l\u2019Enclos d\u2019Argent. Apr\u00e8s avoir franchi le Cros de l\u2019Argent, nous faisons une halte pr\u00e8s d\u2019une borne milliaire transform\u00e9e en calvaire. Nous sommes ici sur la Voie Domitienne (<em>Via Domitia<\/em>), une voie romaine construite \u00e0 partir de 118 av. J.-C. \u00e0 l\u2019initiative du g\u00e9n\u00e9ral romain Cneus Domitius Ahenobarbus, dont elle porte le nom. Elle reliait l\u2019Italie \u00e0 la p\u00e9ninsule Ib\u00e9rique et assurait les communications entre Rome et les territoires conquis, notamment pour le d\u00e9placement des garnisons charg\u00e9es de leur protection.<br \/>\nLa Via Domitia traverse le territoire de la commune de Jonqui\u00e8res-Saint-Vincent sur environ 5 km, au sud du village, depuis le quartier des Mourres de Gayen \u00e0 l\u2019est jusqu\u2019au quartier de la Dev\u00e8ze \u00e0 l\u2019ouest, entre Beaucaire et Redessan. Elle existe encore aujourd\u2019hui sous sa forme originelle : un chemin de terre renforc\u00e9 de couches stratifi\u00e9es de graviers et de cailloutis.<br \/>\nTous les milles romains (<em>1 mille = 1 481 m\u00e8tres<\/em>), une borne milliaire \u00e9tait install\u00e9e, \u00e0 la mani\u00e8re de nos panneaux indicateurs actuels, indiquant les distances jusqu\u2019aux villes voisines. On en comptait sans doute cinq \u00e0 l\u2019origine sur le territoire de Jonqui\u00e8res-Saint-Vincent, du IX\u1d49 au XII\u1d49 mille. Seules trois sont encore en place, mais \u00e0 cet endroit nous sommes toujours sur la commune de Beaucaire.<br \/>\nNous poursuivons tout droit pour rep\u00e9rer les deux bornes situ\u00e9es cote \u00e0 cote\u00a0 \u00e0 environ 500 m\u00e8tres \u00e0 l\u2019est du mas des Pradas : l\u2019une, encore debout, \u00e9rig\u00e9e en l\u2019an 3 sous le r\u00e8gne de Claude, et l\u2019autre, tr\u00e8s ab\u00eem\u00e9e, datant de l\u2019an 31 ou 32 sous le r\u00e8gne de Tib\u00e8re.<br \/>\nNous ne pousserons pas jusqu\u2019\u00e0 celle situ\u00e9e \u00e0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 du quartier de la Dev\u00e8ze, \u00e0 la limite de Redessan, qui marque le IX\u1d49 mille et date \u00e9galement de l\u2019an 31 ou 32. On l\u2019appelait autrefois \u00ab la peire di novi \u00bb, la pierre des fianc\u00e9s : les futurs \u00e9poux s\u2019y retrouvaient pour r\u00e9diger leur contrat de mariage en pr\u00e9sence du notaire de Redessan, faute d\u2019en avoir un \u00e0 Jonqui\u00e8res.<br data-start=\"2461\" data-end=\"2464\" \/>\u00c0 la place, nous bifurquons vers Peire Fioc, Saint-Vincent, et avan\u00e7ons d\u2019un pas assur\u00e9 en direction de la source de la Tavie.<br \/>\nC\u2019est l\u00e0, pr\u00e8s de cette jolie fontaine\u00a0 \u00e9quip\u00e9e de tables de pique-nique, que nous prenons notre repas.<br \/>\nLe vent se l\u00e8ve, l\u2019atmosph\u00e8re change\u2026 Nous reprenons donc la marche en direction du domaine de D\u00e9mian. La pluie nous surprend en chemin, mais les voitures ne sont plus tr\u00e8s loin.<br \/>\nEt la d\u00e9gustation de cr\u00eapes pr\u00e9vue ?<br data-start=\"2924\" data-end=\"2927\" \/>Elle se d\u00e9roule finalement bien \u00e0 l\u2019abri, sous l\u2019\u00e9tonnante structure m\u00e9tallique qui domine le village. \u00c9difi\u00e9e en 1933, elle peut surprendre par sa relative d\u00e9mesure. Cette ann\u00e9e-l\u00e0, sous la pression unanime des producteurs jonqui\u00e9rois, on y a\u00a0 install\u00e9 et couvert le march\u00e9 aux raisins de table. Une enseigne \u00e9tait peinte sur le bardage du fronton est : <em data-start=\"3279\" data-end=\"3326\">\u00ab Aux chasselas de Jonqui\u00e8res-Saint-Vincent \u00bb<\/em>. Pendant une trentaine d\u2019ann\u00e9es, ce march\u00e9 a connu un v\u00e9ritable succ\u00e8s, avec jusqu\u2019\u00e0 200 tonnes de marchandises commercialis\u00e9es chaque jour, avant que la cr\u00e9ation des march\u00e9s d\u2019int\u00e9r\u00eat national de Ch\u00e2teaurenard et de Cavaillon ne pr\u00e9cipite le d\u00e9clin des petits march\u00e9s locaux.<br \/>\nAlors, qu\u2019est-ce qui a le plus passionn\u00e9 les randonneurs du jour : l\u2019histoire de ce march\u00e9 couvert, ou la d\u00e9gustation de cr\u00eapes g\u00e9n\u00e9reusement arros\u00e9es d\u2019un d\u00e9licieux cidre ?<br \/>\nLa pluie redouble d\u2019efforts, mais nous avons pu mener \u00e0 bien notre randonn\u00e9e\u2026 et notre d\u00e9gustation !<br \/>\nC\u2019est donc le sourire aux l\u00e8vres que nous rentrons de cette sortie, d\u00e9cid\u00e9ment pas tout \u00e0 fait comme les autres.<br \/>\n<strong data-start=\"3994\" data-end=\"4036\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Cotation<\/span> <\/strong>: 13,5 km \u2013 120 m de d\u00e9nivel\u00e9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voir ici les photos de notre randonn\u00e9e \u00e0 Jonqui\u00e8res St Vincent.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16251,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-16247","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-randonnees"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/culturotheque.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/culturotheque.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/culturotheque.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturotheque.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturotheque.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16247"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/culturotheque.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16247\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16250,"href":"https:\/\/culturotheque.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16247\/revisions\/16250"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturotheque.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16251"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/culturotheque.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/culturotheque.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/culturotheque.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}