{"id":9104,"date":"2022-02-28T20:55:27","date_gmt":"2022-02-28T19:55:27","guid":{"rendered":"https:\/\/culturotheque.fr\/?p=9104"},"modified":"2022-03-01T10:24:08","modified_gmt":"2022-03-01T09:24:08","slug":"autour-de-labbaye-de-senanque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/culturotheque.fr\/index.php\/2022\/02\/28\/autour-de-labbaye-de-senanque\/","title":{"rendered":"Autour de l\u2019Abbaye de S\u00e9nanque"},"content":{"rendered":"

Voir ici les photos de notre randonn\u00e9e \u00e0 Gordes<\/a>
\nVoir ici les photos de Marie-Jeanne<\/a>
\nVoir ici les photos de Fran\u00e7oise.<\/a><\/p>\n

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Nous d\u00e9marrons notre randonn\u00e9e sur le parking de l\u2019Abbaye de S\u00e9nanque. Il fait un peu frisquet, un vent l\u00e9ger mais la journ\u00e9e s\u2019annonce bien ensoleill\u00e9e.
\nNous passons devant \u00a0l’abbaye puis nous montons jusqu\u2019\u00e0 la route par un joli sentier, qui se poursuit apr\u00e8s avoir travers\u00e9 au niveau d’un point de vue grandiose sur le Luberon, la cha\u00eene des Alpilles… \u00a0 Avant de d\u2019attaquer on fait un arr\u00eat \u00ab fleurette \u00bb et on se d\u00e9shabille : le soleil va bien chauffeur nos dos dans cette jolie sente qui monte tranquillement en nous offrant de belles vues sur les Gorges de la S\u00e9nancole et l’abbaye.
\nCe tr\u00e8s agr\u00e9able sentier, un peu sauvage et peu fr\u00e9quent\u00e9 varie tant\u00f4t en cr\u00eate (belles vues sur l’abbaye c\u00f4t\u00e9 Ouest<\/em>) tant\u00f4t en sous-bois de feuillus offrant de belles vues sur le Mont Ventoux au loin c\u00f4t\u00e9 Nord. \u00a0On ne manque aucun de ces beaux panoramas. On fait quelques arr\u00eats pour attendre les \u00abretardataires\u00bb, pas parce qu\u2019ils ont des difficult\u00e9s \u00e0 avancer (il faut avouer que la mont\u00e9e n\u2019est pas dure<\/em>), mais parce qu\u2019ils papotent ou s\u2019arr\u00eatent souvent pour admirer le paysage\u2026\u00a0 Le sentier, c\u2019est vrai aussi, est \u00e9troit, caillouteux et il faut \u00eatre prudents.
\n\u00c0 l’intersection avec une piste plus large, nous la suivons heureux d\u2019\u00eatre enfin r\u00e9unis pour papoter, il nous faut tourner \u00e0 gauche et on entre dans une pin\u00e8de et nous voici ensuite dans une zone dite \u00a0\u00ab\u00a0pelouses\u00a0\u00bb (il y a un panneau explicatif qui nous le dit<\/em>) mais il nous semble qu\u2019on d\u00e9ambule dans un \u00ab d\u00e9sert\u00bb, puis sur des dalles de roches plates jusqu’\u00e0 atteindre un vallon avant de remonter pour contourner un mamelon.
\nIl est temps de nous arr\u00eater pour la pause repas. Au soleil, \u00e0 l\u2019abri du vent on est heureux\u00a0! Bien des sucreries sont \u00e9chang\u00e9es\u2026
\nOn remonte un tout petit peu et nous voici \u00a0au col des Trois Termes. Ici nous sommes au croisement de plusieurs circuits de randonn\u00e9e\u2026 Nous empruntons la piste de la Pouraque. Piste large ou chacun est plong\u00e9 dans ses pens\u00e9es ou dans de grandes discussions. Qui s\u2019\u00e9merveille de la vue sur le Mont Ventoux derri\u00e8re des c\u00e8dres majestueux\u00a0?
\nOn vire \u00e0 gauche. Une jolie for\u00eat nous accueille joyeusement… Dans la jolie for\u00eat une cabane de chasseurs semble vouloir recevoir notre visite.
\nUn peu plus bas on retrouve le GR que l\u2019on suit par un tr\u00e8s beau sentier \u00e9troit. La descente est tout de m\u00eame raide par endroit et nos pieds souffrent des cailloux et rochers qui\u00a0 le pars\u00e8ment\u2026 il faut aussi faire un peu de gym. Nous arrivons dans le beau vallon de Ch\u00e2teauneuf encadr\u00e9 de falaises rocheuses o\u00f9 de beaux mas semblent se lover au soleil.
\nNous voici \u00e0 la route dont nous coupons la large boucle afin de nous ramener \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de l\u2019Abbaye.
\nSerait-il possible de visiter cette Abbaye qui fait l\u2019objet de toutes les publicit\u00e9s qui concernent notre belle r\u00e9gion de Provence\u00a0?
\nCotation<\/strong> <\/span>: JB2 – 11 km\u00a0 – 370 m d\u00e9nivel\u00e9.<\/p>\n

L’ordre cistercien est un ordre monastique de droit pontifical. C’est une branche r\u00e9form\u00e9e des b\u00e9n\u00e9dictins dont l’origine remonte \u00e0 la fondation de l’abbaye de C\u00eeteaux par Robert de Molesme en 1098 qui restaure r\u00e8gle b\u00e9n\u00e9dictine \u00a0l’ordre cistercien promeut asc\u00e9tisme, rigueur liturgique et \u00e9rige, dans une certaine mesure, le travail comme une valeur cardinale, ainsi que le prouve son patrimoine technique, artistique et architectural. Bien qu’ils suivent la r\u00e8gle de saint Beno\u00eet, les cisterciens ne sont pas \u00e0 proprement parler consid\u00e9r\u00e9s comme des b\u00e9n\u00e9dictins.
\nOutre le r\u00f4le social qu’il occupe jusqu’\u00e0 la R\u00e9volution, l’ordre exerce une influence de premier plan dans les domaines intellectuel ou \u00e9conomique ainsi que dans le domaine des arts et de la spiritualit\u00e9. Il doit son consid\u00e9rable d\u00e9veloppement \u00e0 Bernard de Clairvaux (1090-1153<\/em>) jusqu\u2019\u00e0 la R\u00e9volution.
\nSi l\u2019on veut visiter une abbaye cistercienne il faut s\u2019enfoncer dans un vallon profond jusqu\u2019\u00e0 se heurter sur le portail sans apparat dont la v\u00e9g\u00e9tation est le seul rempart : les abbayes cisterciennes ne sont pas d\u00e9fendues, car le r\u00e9tablissement d’une pauvret\u00e9 bien r\u00e9elle doit leur \u00e9viter les ind\u00e9licatesses des pillards. Mais\u2026 Relativisons car, \u00e0 l’heure de l’apog\u00e9e, vers le d\u00e9but du XIII\u00e8me si\u00e8cle, elles cumuleront des richesses qui les rapprocheront davantage du mod\u00e8le clunisien que de l’esprit de Saint-Bernard. Leur terroir agricole agrandi, marqu\u00e9 par des granges parfois tr\u00e9s \u00e9loign\u00e9es de l\u2019abbaye, leurs droits seigneuriaux, leurs maisons urbaines, leurs salins, leurs herbages en bord de mer\u2026 \u00e9veillent des convoitises que Bernard ne pouvait soup\u00e7onner. Ce qui est bien le cas des \u00ab Trois s\u0153urs de Provence \u00bb qui sont avec l\u2019abbaye de S\u00e9nanque, l\u2019abbaye de Silvacane et l\u2019abbaye du Thoronet d\u00e9nomm\u00e9es ainsi.
\nLes Cisterciens, devenus \u00e9v\u00eaques ou papes, se m\u00ealent au d\u00e9sordre du monde et la discipline se rel\u00e2che. Les clochers, consid\u00e9r\u00e9s comme des signes de vanit\u00e9, se redressent et se dotent de puissantes cloches, tandis qu\u2019au Thoronet, des moines gastronomes font ripailles de gibiers et de fruits d\u00e9licats. Les bandes vaudoises pillent, saccagent et incendient en partie \u00a0l\u2019abbaye de S\u00e9nanque, alors que les B\u00e9n\u00e9dictins de l’orgueilleuse Montmajour\u00a0 investissent Silvacane, trucidant quelques moines et chassant tous les autres. Ruin\u00e9e, l\u2019abbaye devient le repaire de tous les brigands. Seule l\u2019abbaye du Thoronet, qui demeure la plus int\u00e9r\u00e9ssante des trois, sort \u00e0 peu pr\u00e9s indemne de ces p\u00e9riodes troubl\u00e9es. Les pierres sauvages gardent le souvenir de l\u2019utopie de Bernard et de son in\u00e9luctable \u00e9chec.
\nEn visitant l\u2019abbaye de S\u00e9nanque on est attir\u00e9s par\u00a0 son architecture d\u2019un style roman tr\u00e8s sobre. Les toitures sont couvertes de Lauzes\u2026 toutes neuves car on voit bien que le b\u00e2timent a \u00e9t\u00e9 r\u00e9nov\u00e9. Le \u00a0chevet est compos\u00e9 d’une abside \u00a0semi-circulaire unique. Elle s’appuie sur la \u00a0crois\u00e9e du transept qui pr\u00e9sente des pans coup\u00e9s, des trous \u00a0(trous laiss\u00e9s par les \u00e9chafaudages<\/em>) et une corniche saillante soutenue par des corbeaux g\u00e9om\u00e9triques. \u00a0La crois\u00e9e du transept est surmont\u00e9e par un petit clocher carr\u00e9 perc\u00e9 lui aussi de trous de boulin et couronn\u00e9 par un toit en pierre de taille termin\u00e9 par une croix de pierre. Ce clocher est typique de l’architecture romane cistercienne, qui pr\u00f4ne la sobri\u00e9t\u00e9.\u00a0 La fa\u00e7ade lat\u00e9rale est rythm\u00e9e par cinq puissants contreforts, et la fa\u00e7ade principale, soutenue par deux puissants contreforts, est perc\u00e9e de deux \u00e9troites fen\u00eatres surmont\u00e9es d’un grand oculus orn\u00e9 de lobes. Elle aussi est perc\u00e9e de trous de boulin. L’abbaye poss\u00e8de \u00e9galement un clo\u00eetre roman dont les galeries sont rythm\u00e9es par des arcs de d\u00e9charge abritant des triplets d’arcades en plein cintre \u00a0support\u00e9es par des colonnes surmont\u00e9es de chapiteaux \u00e0 feuilles d\u2019eau\u2026
\nC\u2019est ainsi qu\u2019on d\u00e9couvre l\u2019abbaye en visitant le dortoir des moines de ch\u0153ur, l\u2019abbatiale, le clo\u00eetre, la salle capitulaire o\u00f9 \u00a0les moines se r\u00e9unissaient, assis sur des gradins, pour lire et commenter les Ecritures, \u00a0recevoir les v\u0153ux des novices, veiller les d\u00e9funts et prendre d’importantes d\u00e9cisions.
\nAujourd\u2019hui les moines assistent aux offices, aux pri\u00e8res, pratiquent les lectures pieuses mais alternent aussi avec des travaux manuels\u00a0: leurs temps de repos ne doit pas d\u00e9passer sept heures. Les repas pris en silence sont frugaux. Mais, si autrefois les moines couchaient tout habill\u00e9s dans un dortoir commun d\u00e9pourvu du moindre confort, aujourd’hui ils dorment chacun dans une chambre individuelle que l’on appelle une cellule. Les principales ressources de l\u2019abbaye de S\u00e9nanque sont\u00a0: la visite de l\u2019abbaye, la librairie religieuse, la culture du lavandin, la vente de miel et d\u2019essence de lavandin et de divers produits d\u2019autres abbayes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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